Cet été, le Seigneur m’a permis d’aller voir ma famille en Corée du Sud. Vous savez que j’ai un problème avec ma famille. Surtout avec mes frères qui ne veulent pas parler avec moi. Or, notre Seigneur m’a donné une occasion de discuter avec mon petit frère. Mais j’avais mal au cœur après avoir entendu son avis sur sa vie et sur Dieu. Au travers de cette rencontre avec mon petit frère, le Seigneur m’a poussé à réfléchir sur quelques paroles de Dieu. Alors depuis le début d’août, j’ai noté le repos en Jésus pour le texte de la prédication.
En plus, le résultat du sondage que les 26 chrétiens coréens ont fait du lundi au mercredi dernier en centre ville de Bourges confirme bien cette idée. Alors, je vous invite à lire Mt 11.25-30.
Lecture biblique : Mt 11.25-30
En ce temps-là, Jésus prit la parole et dit : « Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents et de ce que tu les as révélées aux enfants. Oui, père, je te loue de ce que tel a été ton bienveillant dessein. Tout m’a été remis par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père, personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez du repos pour vos âmes. Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger. »
Méditations :
- · Qu’est-ce que le Père céleste a caché aux sages et aux intelligents ?
- · Quels sont les attributs de Jésus que les enfants de Dieu connaissent dans le repos ?
- · Quelle sont les différences de l’attitude vis-à-vis de Dieu entre sages et enfants ?
Révélation universelle :
Avant d’approfondir le secret de Dieu, il est nécessaire de parcourir quelques textes bibliques en ce qui concerne la révélation de Dieu. Pour cela, au lieu de vous inviter à vérifier tous les textes, je vais en résumer en deux points.
D’abord, la Bible nous dit que Dieu a révélé sa volonté, sa gloire, sa bonté, sa majesté et sa puissance éternelle dans la nature[1]. L’apôtre Paul a bien précisé cela dans son épître aux Romains : « Les perfections invisibles de Dieu, sa puissance éternelle et sa divinité, se voient fort bien depuis la création du monde[2]. »
Ensuite, par la Parole verbale et écrite et par l’événement visible et invisible, Dieu a révélé qu’il sauve son peuple par Messie. Tous les prophètes ont prédit que le Dieu d’Israël n’abandonnera pas son peuple et qu’il va bénir toutes les nations à travers son peuple. Israël sera la source de la bénédiction pour tous les peuples. Ainsi, Dieu a déjà manifesté son amour et son plan du salut au travers du peuple d’Israël. Ceci était non seulement pour les Israélites, mais aussi pour toutes les nations. Toutes les paroles de Dieu dans la Bible rendent témoignage de cela.
Par ce petit parcours, nous pouvons en conclure que Dieu s’est déjà officiellement et publiquement manifesté à toues ses créatures. Théologiquement on appelle cette révélation divine « la révélation générale ou universelle ».
Alors, qu’est-ce que Dieu a finalement caché aux sages et aux intelligents ? Et par contre, qu’est-ce que Dieu a révélé aux enfants ? Quelle est son secret divin ?
Le secret de Dieu : L’élection de Dieu et l’identité de Jésus
Pour répondre à cette question assez compliquée, je voudrais bien attirer votre attention sur l’élection de Dieu et du Fils. Ceci se trouve aux versets 25-27.
Au verset 25, Jésus présente son Père, Seigneur du ciel et de la terre, comme celui qui avait choisi une partie de ses créatures pour leur révéler quelques choses. Et au verset 27, Jésus se présente comme celui qui a le droit de choisir selon sa volonté une partie des gens pour leur révéler sa relation avec son Père céleste, Créateur. Comme l’Eternel avait choisi son peuple pour sa Gloire, maintenant c’est Jésus qui choisi selon sa volonté ceux qui peuvent connaître le secret de Dieu.
Donc, la question en ce qui concerne le secret de Dieu comprend tout d’abord l’élection du Créateur et du Fils de Dieu.
Ensuite, Jésus révèle au verset 27 la relation intime entre Père céleste et son Fils. Ici, Jésus applique le titre « Fils de Dieu » à lui-même. Et, au verset 28, il se présente comme celui qui donne le repos. Par là, nous pouvons dire que le secret de Dieu est bien lié à ce que Jésus est Messie et Fils de Dieu. Il est vrai qu’au temps de Jésus, tous les Israélites attendaient leur Messie selon la Parole de Dieu, mais tout le monde n’était pas capable de reconnaître Jésus comme le Messie et le Fils de Dieu. Le secret de Dieu comprend donc l’identité de Jésus en tant que Messie et Fils de Dieu.
Ainsi, ce que Dieu ne veut pas révéler aux sages et aux intelligents, c’est son amour exclusif envers ses enfants pour le salut par son Fils bien-aimé, Jésus. L’amour de Dieu est donc exclusif dans son choix absolu et divin pour ses enfants contre les sages et les intelligents.
A propos de cette déclaration de Dieu, Jésus reconnaît entièrement le plan de son Père en ce qui concerne son élection comme un bienveillant dessein. Relisons le verset 26 : « Oui, Père, je te loue de ce que tel a été ton bienveillant dessein. » Jésus a exalté de tout son cœur le Père céleste pour son libre choix. Ainsi, son accord parfait avec la prédestination nous aide à avoir la même attitude que lui. Si je suis choisi par le Seigneur pour le salut, c’est un sujet de reconnaissance. Ce n’est pas un sujet de contestation sur le choix du Seigneur du ciel et de la terre dans sa volonté.
Les sages et les intelligents n’écoutent pas dieu :
Par contre, les sages et les intelligents s’opposent au choix de Dieu. Dans ce texte, les sages et les intelligents sont ceux qui n’ont pas de la crainte de Dieu[3]. Ils sont ceux qui sont sages à leurs propres yeux. Ils ont leur autonomie et leur propre discernement vis-à-vis du Créateur. Ils refusent d’être choisis par Dieu. Ce sont eux-mêmes qui choisi leur dieu selon leur goût. Ils n’acceptent pas la parole suivante comme celle qui leur donne une rencontre avec leur Créateur : « Le début de la sagesse, c’est la crainte de l’Eternel ; et la connaissance des saints, c’est l’intelligence[4]. » Que font-ils alors tout en refusant la définition de Dieu qui nous invite à mettre notre confiance en Dieu ?
En général, ils montrent souvent leur hostilité à Dieu et à ceux qui mettent leur accord à cette vérité. Et ils restent dans un état d’indifférence totale pour le choix de Dieu tout en gardant leur colère dans leur cœur. Et ils accusent aussi Dieu de son injustice en ce qui concerne son amour et sa responsabilité envers ses créatures. Ainsi ils n’acceptent pas la souveraineté absolue du Créateur. Ils cherchent tout au long de leur vie une autre solution pour avoir la relation avec leur dieu selon leur goût et ils se contentent de vivre dans leur mode de vie à leurs propres yeux. Avec leur propre discernement, ils se mettent au dessus de la Parole de Dieu. Au lieu d’écouter la voix du Seigneur par l’Esprit, ils enseignent la Parole aux gens, par leur propre interprétation. En plus ils imposent leur loi à Dieu. Ils demandent à Dieu de suivre leurs pensées.
Par exemple, Dieu prédit clairement par ses prophètes que le juste vit par la foi. Mais ils soulignent la mise en pratique de la loi pour le salut. Et au lieu de suivre la Parole de Dieu, ils consultent leur tradition et leur propre interprétation. Malgré que Jésus ait été déjà sur la terre en tant que Messie, on attendait encore un autre messie car ils n’ont pas aimé Jésus qui était humble et doux, non fort et puissant à leurs propres yeux selon le critère humain.
Aujourd’hui, c’est encore pire. Grâce à l’évolution de la science et de la technologie, on n’écoute de moins en moins la Parole de Dieu. L’origine des hommes est Yahvé Eternel, mais les savants le changent en singe. Tout au long des siècles, les savants donnent des définitions de bonheur en considérant la définition biblique comme celle préhistorique. Et après avoir observé le monde déjà créé par l’Eternel Dieu, ils ont inventé leurs dieux. En plus ils ont mis leurs dieux au dessus du Créateur. Mais on aime bien écouter les sages et les intelligents car nous avons le même caractère pécheur qu’eux. On aime bien devenir savant et le respect bien. Depuis l’enfance, on demande aux enfants de travailler pour devenir sage et intelligent. On exclut la place de Dieu depuis l’enfance pour chercher le sens de la vie en soi-même, non en Dieu.
Quelle est la conséquence des gens qui ne veulent pas suivre la Parole de Dieu ? Que ressentent-ils dans la vie sans la présence de Dieu ? C’est la fatigue. Je vous rappelle une parole très forte à propos de la fatigue : « Vanité des vanités, tout est vanité ! »[5]. C’est ce que notre Créateur a déjà prévenu depuis la chute. Donc personne ne peut donner le repos pour les âmes qui sont fatigués et chargés, si ce n’est le Père céleste et son Fils unique.
C’est Jésus qui appelle les gens à venir à lui pour le repos :
Alors, c’est Jésus qui appelle à venir à lui, ceux qui sont fatigués et chargés pour leur donner le repos de l’âme. Il les appelle vers lui, non à Dieu. Car c’est lui qui peut maintenant donner le repos de l’âme. Parce que le Père céleste lui a donné tout son pouvoir. Je n’ai pas dit que le Père céleste n’est plus tout puissant. Je vous dis qu’il y a un plan proposé par le Père céleste. Maintenant, c’est Jésus qui donne le repos selon la volonté de son Père. Donc il faut écouter Jésus qui réalise le plan du salut établi par son Père.
Mais les gens ne veulent pas venir à Jésus :
Mais beaucoup de gens ne veulent pas venir à Jésus. Ils continuent à chercher leur repos en Dieu qui a déjà tout donné à son Fils unique. Ils n’acceptent pas le plan de Dieu. Au temps de Jésus, les pharisiens n’ont pas reconnu Jésus comme celui qui pouvait leur donner le repos. Aujourd’hui, c’est pareil. Beaucoup de gens disent qu’ils croient en Dieu mais ils ne veulent pas accepter Jésus comme le réalisateur du plan du Seigneur du ciel et de la terre. Pour eux Jésus n’est qu’un simple homme, non Dieu tout puissant qui donne le repos pour leur âme fatigué. C'est-à-dire qu’ils ne croient pas réellement en Dieu. Ils s’enferment encore dans leurs sagesses et intelligences. Ils n’aiment pas changer leur approche malgré leur fatigue. Car ils sont fiers de leurs sagesses et intelligences au lieu d’avoir la crainte de Dieu qui leur donne la vie éternelle. Ils se sont enfermés dans leur fatigue sans ressentir le besoin du repos en Jésus.
Jésus est le Fils de Dieu :
Mais les enfants de Dieu s’avancent au près de Jésus après avoir entendu son appelle. Car son appelle est irrésistible. Les enfants de Dieu viennent à Jésus et trouvent le repos pour leurs âmes.
Alors que les enfants de Dieu trouvent-ils en Jésus ? Ils connaissent d’abord la relation entre le Père céleste et son Fils. Relisons le verset 27 : « Tout m’a été remis par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n’est le Père, personne non plus ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler. » Ainsi, les enfants de Dieu acceptent de tout son cœur que Jésus est le Fils de Dieu. Les enfants de Dieu confessent qu’il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu, et les hommes, le Christ-Jésus homme[6]. Et ils confessent que le salut ne se trouve en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés[7].
Jésus donne une facilité de suivre la Loi de l’Eternel :
Les enfants de Dieu trouvent que le joug de Jésus et son fardeau sont aisés et légers. Qu’est-ce que le joug de Jésus ? Le joug était parfois employé comme une image positive de la Loi. Ici, le joug renvoie donc à l’enseignement de Jésus. Nous savons que l’enseignement des sages est lourd et fatiguant. Mais l’enseignement de Jésus est léger. Pourquoi ?
Car l’enseignement de Jésus convient parfaitement à celui du Père céleste. Il n’est pas différent de celui de son Père. En plus, Jésus est venu pour accomplir la Loi de l’Eternel. Si on veut mettre en pratique le Loi, sans connaître réellement et personnellement le Dieu d’Israël, auteur de la LOI, cela lui rend la fatigue. Mais après avoir connu le repos en Jésus qui nous fait connaître l’auteur de la Loi, c'est-à-dire le Créateur, le Père céleste, la mise en pratique de la Loi devient facile grâce à Jésus qui a déjà tout accompli la volonté du Père céleste. Les enfants de Dieu ne mettent pas en pratique la Loi de l’Eternel pour trouver le repos du Seigneur. Mais ils suivent la Loi de Jésus dans le repos qui est déjà donné par la foi en Fils de Dieu. Donc la mise en pratique de la Loi chez les enfants de Dieu, est un sujet de la reconnaissance, non le fardeau qui étrangle sa liberté.
Jésus est doux et humble de cœur :
Ceux qui trouvent le repos en Jésus connaissent qu’il est doux et humble de cœur. Ce caractère de Jésus est aussi lié à l’intimité parfaite avec son Père céleste. Au verset 25, Jésus présente son Père comme Seigneur du ciel et la terre, c'est-à-dire le Créateur de tout ce qui existe. Et au verset 27, il déclare que son Père lui a donné tout. C'est-à-dire qu’il lui manque rien. Son pouvoir est celui de son Père, le Créateur. Son autorité est aussi celle de Dieu d’univers. Il connaît parfaitement bien son avenir et l’avenir de tous les hommes.
Donc au lieu de s’irriter contre ses ennemies, il peut mettre en toutes circonstances son espérance en Créateur, son Père[8]. C'est la définition proposée par la Bible Semeur pour le caractère « doux et humble ». Mais beaucoup de gens ne veulent pas devenir comme Jésus qui est mort sur la croix sans se défendre contre ses ennemies. Mais ils cherchent toujours la force puissante par laquelle ils écrasent leurs ennemies. Car dans leur cœur, ils adorent la force depuis la chute d’Adam. C’est pour cela qu’ils n’aiment pas venir à Jésus qui est mort tout en obéissant à la Parole prononcée à l’avance. Pourtant ce caractère est pour les enfants la source du salut car Jésus a obéi jusqu’à la mort sans contester à son Père. C’est pourquoi dans le repos donné par Jésus, nous pouvons avoir la paix avec Dieu.
Accepter Jésus comme celui qui donne le repos de l’âme :
Donc, si nous n’avons pas encore trouvé le repos pour nos âmes fatigué et chargé, n’hésitons pas à aller vers Jésus. Jésus nous appelle à entrer dans le repos pour nos âmes. Acceptons tout simplement Jésus comme Sauveur de nos âmes qui sont fatigués à cause de nos péchés. Car nous ne voulons pas écouter Dieu et Jésus. Nous voulons vivre sans dépendre de Dieu. Nous voulons garder le volant de notre vie. Mais laissons la place de conduite de notre vie à Jésus qui a tout pouvoir sur toutes les créatures. Il est le Fils de Dieu en qui Dieu a mis toute son affection[9].
Même les enfants de Dieu qui ont déjà trouvé le repos peuvent avoir la fatigue. Ceci ne signifie pas la perte du salut. Mais je vous rappelle que les enfants de Dieu ne sont pas encore parfaits comme Jésus malgré la présence du Seigneur en eux. Bien sûr c’est à cause de nos désirs charnels et nos caractères pécheurs.
Donc demeurons en Jésus qui nous donne le repos tout au long de notre vie. Concrètement, apprenons la Parole de Jésus et mettons la en pratique dans notre vie tout en exprimant notre reconnaissance à Jésus qui nous aide à glorifier le Seigneur du ciel et de la terre ! Car le repos pour notre âme est possible seulement en Jésus ! Amen !