Le Péché originel

Salutations :

 

Frères et sœurs, savez-vous la signification du nom de Jésus ? Cette signification est dans la révélation qu’un ange du Seigneur a donnée à Joseph, fiancé de Marie. L’ange du Seigneur lui a donné le nom de Jésus pour celui qui serait né de sa femme, Marie, par l’Esprit Saint et lui a révélé ce que Jésus devrait accomplir sur la terre : « Sauver son peuple de ses péchés »[1]. Ainsi le nom de Jésus s’agit bien de « Salut ». C'est-à-dire que Jésus est « Sauveur ».

 

Donc, ceux qui sont déjà sauvés par l’œuvre de Jésus, ceux qui croient en Lui et ceux qui vont goûter la bonté du Père céleste dans le salut par la foi en Christ, doivent connaître la nature de péché : son origine, ses caractères et ses conséquences.

 

Comme il est écrit, pour que nous, pécheurs, soyons délivrés des péchés, Jésus, le Fils unique de Dieu, était mort à la place de nous. A cause de nos péchés, il était mort sur la croix. Pourtant Père céleste l’a ressuscité car il n’y avait pas de péché en lui. Par là, Dieu nous sauve par l’Esprit Saint en Christ. Ainsi, pour connaître personnellement Jésus, il nous faut avant tout une connaissance du péché. Pour les chrétiens, la connaissance du péché est un des fondements de toutes leurs relations avec leur Sauveur ; la repentance, la conversion, le pardon, la sanctification.

 

Alors, frères et sœurs, de quels péchés, sommes-nous sauvés ? De quels péchés, nous sommes-nous convertis ?

 

Pour y répondre comme il faut, je vous propose de lire deux textes : Gn 2.15-17 et Gn 3.1-6. Dans ces deux textes, j’aimerais bien vous inviter à réfléchir ensemble sur le sens du péché originel qui se multiplie en toutes les formes du péché que nous connaissons personnellement aujourd’hui.

 

Avant de lire, je vous avoue que j’ai beaucoup hésité de vous apporter cette prédication. Car il m’était paradoxal qu’un pécheur parle du péché devant des pécheurs, pour amener à comprendre la vérité. A cause de cela, depuis quelques semaines, je n’étais pas en paix. Mais, maintenant, j’en suis à 100 % convaincu que ce que le Seigneur laisse les pécheurs parler du péché, c’est une grâce. Une grâce de Dieu ! En fait, c’est l’Esprit Saint qui agit pour nous convaincre de nos péchés[2].

 

Lecture biblique : Gn 2.15-17 ; Gn 3.1-14

• Gn 2.15-17 :

L’Eternel Dieu prit l’homme et le plaça dans le jardin d’Eden pour le cultiver et pour le garder. L’Eternel Dieu donna ce commandement à l’homme : Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, car le jour où tu en mangeras, tu mourras.

• Gn 3.1-6

Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que l’Eternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du Jardin ? La femme dit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du Jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez pas et vous n’y toucherez pas, sinon vous mourrez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez pas du tout ! Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux qui connaissent le bien et le mal. La femme vit que l’arbre était bon à manger, agréable à la vue et propre à donner du discernement. Elle prit de son fruit et en mangea ; elle en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea.

 

Méditations :

Quels sont les caractères du Serpent ?

 

Trouver des choses éléments entre la Parole de Dieu dans la Gn 2.15-17 et celle des créatures dans la Gn 3.1-6. Qu’en pensez-vous ?

 

Quel arbre était-il au milieu de Jardin (Gn 2.9) ? Quel était l’attitude d’Eve vis-à-vis de cet arbre (Gn 3.3, 6) ?

 

Que signifie l’arbre de la connaissance du bien et du mal ?

 

Comment l’ordre créationnel établi par Dieu (Gn 1.1-2.3) a-t-il renversé dans le déroulement du péché parmi les créatures (Gn 3.1-6) ?

 

Trouver les faiblesses d’Adam et d’Eve avant qu’ils ne mangent de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

 

Serpent est à l’origine du péché :

Le serpent qui est dans notre texte est appelé en plusieurs noms : Dragon, Diable, Satan[3], Malin[4], Prince du monde, Menteur, Père du mensonge[5]. Comme ces appellations, nous voyons clairement que le Serpent est à l’origine du péché de « Homme et Femme ». C’est le Serpent qui a induit Eve en erreur[6]. Il l’a trompé par sa ruse[7] et par le mensonge. Le serpent utilise son caractère trompeur en vue d’emmener Eve et Adam à la mort. Pour cela, il s’en sert de l’ordonnance divine que l’Eternel Dieu a donnée à Adam, non à Eve. Entre Dieu et Eve, Satan altère la parole de Dieu en vue de tromper le premier couple. Satan utilise ainsi la parole déjà  ordonnée par Dieu, c'est-à-dire la révélation de Dieu envers Adam. Ceci nous permet de dire que le péché est bien lié à toute la parole de Dieu.

 

Le Serpent et Eve banalisent l’Eternel Dieu en un des dieux :

Alors, comment le Serpent a-t-il déformé la parole de Dieu ? J’en ai quatre réponses. Premièrement, il a banalisé le nom de l’Eternel. Au premier verset, Satan s’adresse à Eve en désignant Dieu, non l’Eternel Dieu, pour l’auteur de l’ordonnance. Quelle est la différence entre Dieu et l’Eternel Dieu ? Pour expliquer cette différence, je vous rappelle que l’auteur de la Genèse utilise Dieu, en hébreu Elohim, pour la création universelle, en chapitre 1. Or en chapitre 2, c’est l’Eternel Dieu, en hébreu Yahvé-Elohim, qui ordonne à Adam. En fait, Yahvé-Elohim signifie le Dieu de l’Alliance. Par contre Dieu, Elohim est le mot ordinaire pour désigner Dieu dans l’A.T., Il ne s’agit pas en tant que tel d’un nom propre. Il peut désigner n’importe quelle divinité[8]. Alors d’après le Serpent au verset 3, Eve se réfère aussi à celui qui a ordonné l’ordonnance comme Elohim, plutôt que comme Yahvé-Elohim. Pour Eve, son Créateur est quelqu’un de lointain et d’officiel plutôt que quelqu’un de proche et de personnel.

 

Le Serpent et Eve ajoutent des mots dans l’ordonnance divine :

Deuxièmement, pour tenter Eve, le Serpent déforme encore la parole de Dieu en ajoutant un mot très puissant pour faire douter chez elle. C’est le mot « réellement, vraiment ». Au premier verset, le Serpent pose la question à la femme : « Dieu a-t-il réellement dit ? » Ce n’est pas une simple question pour rappeler l’ordonnance de Dieu en vue de fortifier la relation d’Eve avec son Créateur. C’est pour semer le doute dans l’esprit de la femme. Enfin, le Serpent a bien joué le rôle de séducteur. Car d’après le Serpent, Eve a aussi ajouté sa propre idée à la parole de Dieu. Quelle est la parole qu’Eve a ajouté à la parole de Dieu ? « Vous n’y toucherez pas. », bien que Dieu ne l’ait jamais dit. Après avoir entendu une parole déjà déformée par le Serpent, Eve a commencé à interpréter toute seule l’ordonnance de Dieu.

 

Le Serpent et Eve flétrissent le sens de l’arbre interdit :

Troisièmement, pour qu’Eve arrive à manger de l’arbre interdit par l’Eternel, le Serpent a transformé la générosité de Dieu en une interdiction à manger tous les arbres : « Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? » Mais, l’Eternel ne l’a pas dit comme ça. Il interdit à Adam de manger un seul arbre, non tous. En fait, il ordonne à Adam : « Tu pourras manger de tous les arbres du jardin ; mais tu ne mangeras pas de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. »

 

Ici, j’aimerais bien approfondir la réponse d’Eve en ce qui concerne l’arbre qui est au milieu du jardin. Elle répond au Serpent : « Nous mangeons du fruits des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez pas et vous n’y toucherez pas, sinon vous mourez. » Dans cette réponse d’Eve, j’ai trouvé une chose qui m’a fait comprendre l’état spirituel du premier couple. C’est le fait qu’elle n’a pas encore mangé de l’arbre qui est au milieu du jardin. Alors, quel arbre était-il au milieu du jardin ? L’arbre de la vie y était[9]. C’est certain. Par contre, pour l’arbre de la connaissance du bien et du mal[10], on n’en est pas sûr. En tous les cas, ce que je veux dire par cette remarque est « l’état actuel d’Eve » au moment où elle était tentée par le Serpent. Eve ne connaissait pas personnellement la vie et la mort car elle n’a pas mangé de deux arbres, ni de l’arbre de la vie, ni de l’arbre de la connaissance du bien et du mal.

 

A la femme qui ne connaît pas encore concrètement « la vie » et « la mort », à la femme qui n’est pas encore capable de discerner parmi la Parole de Dieu, celle du Serpent et sa propre interprétation, le Serpent affirme définitivement sa parole de ruse : « Vous ne mourrez pas du tout ! »

 

En plus, après avoir renoncé complètement à la notion de la mort, le Serpent expose à Eve son interprétation sur l’arbre de la connaissance du bien et du mal : « Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux qui connaissent le bien et le mal. » Ainsi, par la déformation totale de la Parole de Dieu, le Serpent incite Eve à manger sans avoir peur de la mort. C’est pourquoi, pour Eve, l’arbre est devenu un fruit qui est bon à manger, agréable à la vue et propre à donner du discernement.

 

L’autonomie : L’homme juge Dieu et ses créatures

 

Alors quel est le sens de manger de l’arbre de la connaissance du bien et du mal ? Dans la Bible Semeur, nous pouvons trouver une très bonne explication : La consommation du fruit de cet arbre représente la volonté d’autonomie vis-à-vis du Créateur, le désir de décider soi-même ce qui est bien et ce qui est mal[11]. »

 

Ici, je voudrais bien rapprocher l’autonomie de l’homme à la déclaration de Dieu envers ses créatures. Ce rapprochement montre bien que l’autonomie est l’attitude du Satan.

 

En fait, au sixième jour de la création, Dieu avait considéré que tout l’ensemble de sa création était « très bon[12] ». Dieu n’a pas exprimé son contentement pour « Homme et Femme » seuls, mais pour tout l’ensemble de sa création. Cette remarque est très importante pour comprendre l’hiérarchie que Dieu établi selon sa volonté. Sur ce sujet-là, je vous ai prêché l’an dernier. Je vous invite à lire cette prédication sur l’internet. Revenons au sujet. Avant que le premier couple n’ait l’autonomie par la consommation de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, la relation de chaque créature était bonne comme l’Eternel Dieu avait prononcé. Mais, dès que « Homme et Femme » ont leur autonomie, ils peuvent maintenant juger la création « bonne » ou « mauvaise », par leur propre discernement. Ils sont maintenant bien capables de renoncer à la déclaration de Dieu envers ses créatures comme avait déjà exprimé le Serpent. Ce sont eux-mêmes, non le Serpent, qui disent dès le maintenant « moche, mauvais, nul etc. » devant le Créateur d’Univers. Ils commencent à juger les autres créatures et l’Eternel Dieu même. Nous voyons cette attitude dans le récit suivant, Gn 3.7-13.

 

Ainsi, l’autonomie, le désir de vivre sans dépendre de Dieu, signifie le reniement à la valeur de l’œuvre de Créateur. Cette autonomie pousse les êtres humains à dire devant leur Créateur « NON ! » pour refuser l’amour de Dieu envers eux-mêmes créés à son image. C’est une révolte de l’homme contre son Créateur. C’est un renversement total de l’ordre créationnel établi par l’Eternel Dieu.

 

Satan tente indirectement Adam pour renverser l’ordre créationnel :

Quatrièmement, en s’adressant à la femme, le Serpent emploie constamment la forme de pluriel : « Vous ne mangerez pas », « Vous ne mourrez pas du tout ! », « le jour où vous en mangerez », « vous serez comme des dieux ». Et la femme aussi répond en tant que porte-parole des deux : « Nous mangeons… »

 

Cette forme de pluriel nous révèle le stratège du Serpent pour tomber Adam, qui était l’objectif principal de l’attaque du Serpent. La forme de pluriel nous donne aussi une idée de comprendre la question de la présence d’Adam durant l’entretient entre la femme et le Serpent. En fait, Adam était présent au moins pendant qu’Eve mangeait de l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Il est écrit au verset 6. Et le Satan, en employant constamment la forme de pluriel, entraîne Adam dans son attaque. Il tente indirectement Adam qui avait une responsabilité du couple[13] et une autorité sur les animaux[14]. Et il attaque à la fois Eve qui devait reconnaître l’autorité de son mari, Adam. Ainsi en employant la forme de pluriel, le Serpent s’approche d’eux pour les inciter à renverser la primauté de l’homme dans l’ordre créationnel établi par l’Eternel. L’Eternel Dieu a donné une autorité sur les animaux à Homme et Femme, pour les dominer. Mais ils ont écouté la voix du Serpent. L’Eternel Dieu a assumé une responsabilité du couple à l’Homme. Mais Adam a abdiqué son rôle de responsable. Il devrait corriger la réponse de sa femme. Mais jusqu’à ce que sa femme ait mangé, il était silencieux. Il a ainsi accepté « d’être dirigé au lieu de diriger ». Donc, le péché originel doit être compris dans un renversement total de l’ordre créationnel établi par l’Eternel. Homme et Femme, notre premier parent, ont désobéi consciemment à la Parole de Dieu en mettant leur confiance en Serpent lorsqu’ils devraient choisir entre la vie et la mort. Voici, le péché originel qui se multiplie aujourd’hui dans toutes les formes de péchés que nous commettons.

 

Faiblesse des hommes :

Que voyez-vous dans ce déroulement du péché originel commis par notre premier parent ? La faiblesse de l’être humain.  Avant qu’ils n’aient mangé de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, ils étaient déjà faibles en plusieurs points. Avant qu’ils n’aient commis le péché originel, ils avaient déjà beaucoup de faiblesse en eux.

 

Ils ne savaient pas exactement le sens de la vie et la mort. Ils ne comprenaient pas bien le sens de l’arbre de la vie et de la connaissance entre du bien et du mal. Ils ne savaient pas discerner le mensonge. Ils ne savaient pas surmonter ensemble la tentation en se consultant les un les autres. Ils ne savaient pas demander une aide à l’Eternel Dieu qui était l’auteur de l’ordonnance et avait établi l’ordre créationnel. Ils ne savent pas bien dominer sur les animaux. Pour garder et cultive le jardin d’Eden, Dieu leur avait donné beaucoup de capacité pour jouer son rôle responsable sur tout, mais ils ont succombé à la tentation.

 

Satan est encore puissant dans le monde :

Frères et sœurs, sommes-nous plus résistants à la tentation que notre premier parent ? Sommes-nous plus forts qu’Adam et Eve qui vivaient dans le jardin d’Eden avant que l’Eternel Dieu les chasse à cause de leur péché ?

 

Nous ne sommes pas nés dans la même condition que notre premier parent. Nous ne vivons pas dans le jardin d’Eden. Dès que nous sommes nés, nous vivons dans le monde où l’ordre créationnel est déjà renversé par le péché. Nous sommes nés en étant pécheurs. Nous sommes nés en ayant déjà l’autonomie et le désir de vivre sans dépendre de Dieu. Dès que nous sommes nés, nous sommes sous la puissance du Satan.

 

Stan est toujours plus puissant que l’homme naturel. Comme il a trompé notre premier couple par sa puissance, il nous empêche de nous approcher de Dieu. Il nous présente beaucoup de dieux qui sont semblables à Dieu pour nous aveugler spirituellement. Hindouisme, Bouddhisme, Islam, Judaïsme, Confusme, etc. Certains disent qu’Alla est le même Dieu des chrétiens. Certains, toutes les divinités sont un. Il y a plusieurs chemins du salut. Devant nous, il fait beaucoup de miracle extraordinaire. Il s’approche de nous en se déguisant en ange de lumière. Et il nous menace par sa capacité de tuer notre corps. Dans la vie quotidienne, il nous incite à nous culpabiliser, à nous accuser, à nous battre, à nous mépriser.

 

C’est Jésus seul qui peut nous sauver :

Que devons-nous faire pour nous en sortir ? Malheureusement, nous ne pouvons faire rien par nos propres forces. Car Satan est plus puissant que l’homme naturel. Il nous faut donc quelqu’un qui est plus fort que Satan.

 

C’est pour cela que notre Père céleste nous as envoyé son Fils unique ici sur la terre. L’Eternel Dieu a accompli sa promesse en ce qui concerne son Messie. Dans le songe de Joseph, fiancé de Mari, l’ange du Seigneur dit : « Joseph, fils de David, l’enfant que ta femme a conçu vient du Saint Esprit. Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus, car c’est lui qui sauvera son peuple de ses péchés[15]. »

 

Ainsi, notre Père céleste a fait son Fils unique, Jésus, participer au sang et à la chair comme nous y ont participés, afin d’écraser par sa mort sur la croix celui qui détenait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable et de délivrer tous ceux qui, par la crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans l’esclavage[16].

 

Jésus dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui écoute ma parole et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle et ne vient pas en jugement, mais il est passé de la mort à la vie[17]. » Comme l’Eternel Dieu avait mis deux arbres devant Adam et Eve, l’arbre de la vie et l’arbre de la connaissance du bien du mal, Jésus nous présente deux chemins, un pour la vie et l’autre pour la mort.

 

Je vous invite, ceux qui veulent vivre la vie, à lire la parole de l’apôtre Pierre : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit ! »

 

Alors, avez-vous Saint-Esprit ? Si oui, vivons selon Saint Esprit qui est plus fort que Satan. Dans ce cas, nous allons produire les fruits du Saint-Esprit. Si non, demandons-le au Père céleste et au Seigneur, par la foi en Christ qui a déjà vaincu Satan !

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[1] Mt 1.21

[2] Jn 16.8

[3] Ap 20.2

[4] Mt 6.13

[5] Jn 8.44

[6] Gn 3.13, 14 (Dieu a confirmé la pensée d’Eve)

[7] 2 Co 11.3

[8] Bible d’Etude Semeur 2000, p.8

[9] Gn 2.9

[10] Selon la version de BS, Gn 2.9

[11] Bible d’Etude Semeur 2000, p.11

[12] Gn 1.31

[13] Gn 2.23

[14] Gn 2.19

[15] Mt 1.20-21

[16] Hé 2.14-15

[17] Jn 5.24